Saison 2025-2026
CAMEMBERT, LE COURONNEMENT
Collectif Nous indiscipliné·e·s
Sur scène, une nonne aguicheuse et son père Le Daron BDSM, une mort multimilliardaire en cape noire, un préfet sans slip et sans peur, une bourgeoise un peu trop attachée à ses petits agents de Police, un futur président noyé dans ses daddy issues et un présentateur corrompu à la fleur de lys. Tout au long de la pièce, le public est mis en mouvement par une voix surplombante. On l’entend répéter inlassablement : jour, nuit, jour, nuit, jour, nuit, jour, nuit. Les spectateurices ont le choix de s’y soumettre ou non. Le choix de fermer les yeux quand on le leur dit ou non. C’est donc sous la forme d’un zapping TV, Camembert : le couronnement dresse la satire d’un système capitaliste, bourgeois, patriarcal et né d’une culture chrétienne. Le ton est direct, parfois provocateur, souvent parodique. C’est une esthétique burlesque, drag et militante qui habille la pièce : paillettes, cagoules, talons et pancartes en carton. Au plateau, nos corps queer chantent en chorale, lipsync des tirades de queen Marlène Schiappa, lisent des contes au public et dégustent à genoux l’Ostie, la langue tendue vers des mains pieuses de cuir noir.
Créé en 2021, Nous indiscipliné·e·s est un collectif émergent de spectacle vivant queer et transdisciplinaire lillois. Ce groupe naît d’une envie commune de se raconter collectivement. Sur scène et ailleurs - par la danse, le théâtre, le chant et la poésie - Nous indiscipliné·e·s questionne les rapports de domination inhérents à notre société patriarcale, capitaliste et hétéronormée. Le collectif est dirigé collectivement par six artistes (Billy Bridet, Malo Baillivet, Penélope Estevez Perera, Soan Garlatti, Eliot Rivierre et Léon Robic), toustes sont danseureuses, auteurices et metteureuses en scène. Iels se rencontrent au fil de leurs études universitaires en danse à l’Université de Lille. Partageant des identités et trajectoires queers ainsi que des expériences militantes, iels décident de créer ensemble. Nous indiscipliné·e·s explore alors une manière de créer qui déjoue les dynamiques d’autorité. Recherchant des modes alternatifs de faire groupe, expérimentant ce que peut être une vraie mise en scène commune, iels se réapproprient ainsi leurs récits.
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